高二过元旦的时候,大家都有送同学贺年卡的习惯,并在贺卡上写上自己的祝福或哪里抄来的温馨的小诗。在互赠贺年卡的时候,我发现我写的一首小诗居然被同学写在了贺年卡上传播开来,我当时非常吃惊,忙问他们是从哪里来的这首歌,同学说不知道,是相互抄来的。当时我私下里偷偷地乐呀,没想到自己写的小诗会在同学里传播开来。
【第4篇】
我喜欢听音乐,因为美妙的音乐能使我动起来,所以我更喜爱伴有音乐的舞蹈艺术形式。随着一阵优美的音乐响起,舞蹈表演者们那轻盈的舞步,在台上展示各种各样迷人的身姿,是多么的令人向往啊。
看到舞蹈表演者全身的筋脉是那样的灵活、柔软,是那样的健康和神奇,我就认为那是智慧和力量的化身,是创造奇迹的心灵呼唤。
可是舞蹈能给人以出神入画的境界,要达到那一点是需要很扎实的基本功的。横叉、竖叉,前、后翻滚,压腿、下腰,劈叉等,是实打实的,来不得半点虚假。所以喜爱舞蹈的朋友,要想学舞蹈,还是趁早去学吧。别像我似的,小时候没有时间去学,现在来学只是图个喜爱罢了。
舞蹈动作、型态构成舞蹈语言,舞蹈语言要求形象化、性格化;要求舞者情感饱满、富于美感,能生动、鲜明、凝练、集中、有独特个性的去表达某种思想内涵和诉求,主流都是抒情的。这样就要求舞者有足够的文化底蕴来打底,因此,学舞蹈就是在学文化,单纯学动作,没有文化跟着配套,那种舞蹈也是没有神韵的。
根据舞蹈不同的表演形式,可分为单人舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、音乐舞蹈史诗、舞剧(芭蕾)等。我现在主要学的是单人舞,也叫独舞,很有愉悦身心的功效。有时,我也去参加集体舞。
集体舞是人民大众出于健身需要,自娱性很强,舞步一般比较简单,队形变化也不复杂,比较容易开展的“大家跳”。对于活跃所有想追求身心健康的人来说都极为有益,我也非常喜爱。
【第5篇】
我喜欢对联,对联是一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂在左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上。末年,我国才出现最早的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。对联一般说来比诗更为精炼,句式也较灵活,可长可短,伸缩自如。在我国古建筑中,甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志,还是写景抒情,都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领,才可能以寥寥数语,做到文情并茂,神形兼备,给人以思想和艺术美的感受。
那么怎样作对联呢?一、上下联的自述必须相等,不能用重复字;二、上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声;三、上下联的句式必须一致;四、上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样;五、上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。这是中华书局《文史知识》编辑部归纳的作对联的规律。