从前有个医生,他自我宣传說会医驼背,说:“驼背的像弓一样的人,驼背的像虾一样的人,驼背的像曲环一样的人,请我去医,我保证早上医,晚上直的像箭一样。”结果有一个人信以为真,请他治疗他的驼背,医生拿了两片木板,一片放在地下,叫驼背的人躺在上面,再拿一片木板,压在他的身上,立刻跳到他身上跳一跳,驼背的人立刻变直,但也立刻死了。驼背者的儿子,要到官府控告驼背的医生,但驼医我却说我的职业是医驼背的人,哪管他是否死亡。
唉!世上那些当县令的人,只管钱粮租税有没有缴纳,根本不管老百姓死活,和那个驼医有什么不一样?医治驼背者而导致医死了人,还不如听任他驼背的样子也算是治愈了啊;做县令而导致百姓的死亡,还不如让赋税不一定全部徼纳也算是治理得好啊。即使这样,如果不仰赖圣明的君王,亲自实践节俭的政策,发布宽容体恤老百姓的诏令,却要官吏不做驼医,不害死人,做得到吗?哎!处在现在这个世道,且不说前代,就是追求像二祖时代,一年比一年减少赋税,一年比一年免除更多的赋税,亦是很遥远的样子,像今天与远古那样相隔久远了啊!
二、
1. c (先:……之前)
2.b a.而:均为连词,并列关系/因果关系;b.因,均为动词,趁着、趁机;c.之:音节助词/结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性;d.以,均为介词,把/因为)
3.b ①表示鲁宗道勤奋刻苦有志气;②是鲁宗道的政治主张;⑥是表示鲁宗道的忠实;以上三项均与为人刚正的品德无关
4.a b.鲁宗道最终并没有因此而无奈辞职;(:.在七庙中设立牌位并不是章献太后的主张,更没有成为事实;鲁宗道也并没有“当众阻拦太后的车队”;鲁宗道要求太后出行应该跟在在皇帝后面,章献太后都能虚心接受并一一改正这个说法也不尽正确;d.重用他的不是皇帝而是太后
5.见译文。
参考译文:
鲁宗道字贯之,亳州谯人。小的对供成了孤儿,寄养在外祖母家。舅舅们都是行武之人,很轻视宗道,宗道越发帮受读书。(宗道)拿着自己所写的专章拜见成纶.戚纶很器重他。(后来)宗道中了进士,做了濠州定远尉,两次调动任海盐县令。县东南原来有小河;能够引海水到城下,但是年久堵塞.宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道.人们称这个水利工程为“鲁公浦”。
天禧元年.朝廷开始诏令两省设置六名豫官,考核宗道的政绩为上等,两省首先提拔宗道与刘烨担任右正言。(过去)谏官的奏章都要通过“阁门使”才能送到皇帝手中,并且谏官无法向皇帝面陈意见.鲁宗道请求当面与皇帝论事.奏章通过”通进司”直达皇帝,于是成了定例。宗道从传闻得知的事情,在朝廷上进谏多次.皇上心里很是讨厌他说得太多。后来趁回答皇上问话之机,宗道为自己辩解说:“皇上任用我.难道只是想让我徒有纳谏的虚名吗?我为自己不做事而白拿俸禄感到羞耻.请求罢免我的官职让我离去。”皇上反思了好长时间,终于明白了他的意思,后来在大殿的墙壁上写上“鲁直”二字,大概是想念宗道。
章献太后执掌朝政,问宗道说:,“唐代的武后是个怎样的君主呢?”回答说:“她是唐代的罪人,差点危害国家。”太后默不作声。当时有人请求在七庙中设立刘氏的牌拉.太后问辅臣们,大家都不敢回答。宗道不赞成这么做,说:“如果在七庙中设立刘氏的牌位,那后代君主怎么办?”有一天。仁宗皇帝、太后将一同到慈孝寺去.想先安排太后坐辇车在皇帝前边走,鲁宗道说:“丈夫死了跟从儿子,是妇人立身的道义。”太后就立即改为在皇上的车子之卮乘辇前往。.当时很多当权者都让自己的孩子在馆阁读书,宗道说:“馆阁是培育天下英才的地方,怎么是纨绔子弟们凭父辈的恩泽待的地方呢?”枢密使曹利用依仗权势骄横跋扈,宗道多次在皇上面前指责他,从贵戚到当权者都怕他,把他看成“鱼头参政”,因他姓鲁,而且说他的秉性像鱼头那样硬。两次升职做尚书礼部侍郎、祥源观使。病重的时候,皇上亲向来慰问,赐给他白金三千两。死了以后,太后亲自去祭奠他,追封他为兵部尚书。